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叢林奇談

幼童軍基礎是建立在故事上,讓孩子具有豐富的想像力。當初英國在為幼童軍選擇故事時,發現吉浦林先生所寫的「叢林奇談」ㄧ書非常適合這階段的幼童,具有童軍的精神,而且有階段性,可以於童軍運動內容加以銜接。所以將幼童軍穿插此故事中,將幼童軍當 作是故事中的小狼或毛克利,團長們就融入阿K拉 、老狼、棕熊(伯魯)、黑豹(巴西拉)中,使幼童軍有豐富的想像空間,並將書中的四隻小狼棕、黑 、灰、藍,當作為小隊的區分,自然而然小狼便為幼童軍的代稱,狼寶寶指稚齡童軍,阿K拉也便為幼童軍團長的稱呼。

老虎撲人

        從前,在印度的叢林裡,有一隻很大的老虎,牠在叢林裡踱來踱去找東西吃。

  有一天夏天的黃昏,牠找到一個樵夫和他家人居住的帳篷。這隻老虎心裡就想:假如找到一個正在酣睡的人,或者找到一個肥胖的孩子做晚餐,那就好極了。

  這隻老虎雖然是隻巨大兇惡的動物,但牠卻不十分勇敢,牠是不敢和一個有武器的人對抗的。因此,牠便偷偷摸摸地向著有營火的地方爬去。可是,由於牠太注意快要到口的東西,而忽略了腳下,結果踏上熱烘烘的營火柴灰,把腳燙得非常厲害。

  老虎被燙得咆哮起來,帳篷裡熟睡的人們都被驚醒了。膽小的老虎只得忍著飢餓,一跛一跛地逃走了。 

  在這時候,帳篷裡的一個小孩子,給老虎的咆哮聲嚇得魂不附體,逃到叢林裡去躲避。他在密林裡遇到一隻巨大灰色的狼,這隻狼是個勇敢而和善的動物,牠看見孩子一點都不害怕,就用嘴把孩子啣起,像一隻大貓啣小貓一樣,把他帶到狼洞裡去。

  洞裡的母狼很小心地照顧小孩子,把他當作小狼之一。

  有頭名叫大巴希的山狗,是隻狡猾陰險的動物,牠往往指使別的走獸去獵殺。如有所獲,牠就去撿起人家所吃剩的殘餘來吃。

  大巴希來到老虎的地方說:「老虎先生,我已經打探到那個小孩子的下落了,只要你能把吃剩的分點兒給我,我就告訴你他藏身的地方。…他就在那個大石頭下面的狼洞裡邊!」

  老虎邪漢聽了大巴希的話,馬上就跑到狼洞的洞口,準備要進去, 可是洞口太小,牠的頭雖然已經鑽進去了,但是身體卻還留在洞外。

  洞裡的父狼知道了,就教訓了老虎一頓。

  父狼叫邪漢到別的地方去找東西吃,不要來偷取別人的孩子;並且警告牠不要破壞叢林的規律,那就是:無論任何動物,都不可以殺害人類,不然就會引起人類的報復,而到叢林裡來搜捕兇手,那麼叢林裡的動物們都要受累了。

  邪漢聽了這番話,很憤怒地咆哮起來,想威脅老狼,正在此時,母狼又叫老虎走開,並且警告牠說:「我已經決心把這個孩子養大成人,如果老虎不當心的話,小孩子長大以後,將會殺死老虎的。」

  小孩子果然在洞裡長大起來了,狼們給他取了一個名字叫做毛克利,並且教他一些叢林裡的知識和技能,如何奔跑,怎樣獵取食物等等,經過這些訓練,毛克利就逐漸地成為一個勇敢而健壯的孩子了。

  狼們還是帶他到有大石頭的地方,參加狼群的集會。 

毛克利進人狼群

        每月,在月圓之夜,狼群照例在集會所舉行一次會議,把所有的小狼都帶到集會所,給大家認識。在這次集會裡,父狼也伴同毛克利和自己的子狼們出席。

  阿克拉坐在會議石上,狼群都圍著石頭集合好了,小狼們都給推出前面,讓大家都能夠看到牠們和認識牠們。這樣以後就不得藉口說:「出於誤會而把牠殺掉。」

  一回兒,輪到毛克利給大家看了。父狼向狼群和阿克拉報告毛克利到森林裡邊來的原由,要求狼群能接受毛克利成為這一群的一份子。這時候,老虎邪漢高聲咆哮說:「他是我的,快把他交給我。」有一隻狼就否認老虎有參加狼群集團的權利。

  依照叢林的規律,凡是對小狼的存在有所疑問的時候,便要由兩個不是小狼的父母的會員來代表發言,以作保證。

  「誰能替這孩子說話?」阿克拉很鄭重地向狼群發問。這時候在叢林裡教小狼規律,而被公認是這個集團的會員之一的棕色熊伯魯,起立發言說:「他是人類的孩子,是沒有大害的,讓他和我們相處吧!我能負責教他叢林的規律。」伯魯的話給毛克利解圍帶來了光明,但黑豹巴希拉說:「根據叢林的規律,對於一頭新的小獸類有懷疑的地方,牠就可以被拍賣,我願意用一頭肥壯的牛做代價來買他。這條肥牛是我昨天獵到的,就在河岸上,假如大家同意的話,趕快享受牛肉吧!我要教毛克利如何打獵使他能在叢林裡邊成為一個勇敢的動物。」

  「哇…」狼群聽到有牛肉可吃,爭先恐後發出呼聲,而向著河岸的方向跑掉了。阿克拉宣布毛克利成為叢林裡的一員,並由伯魯和巴希拉負責教導成人。

  這樣毛克利就被狼群正式接受了。

卡阿的遠征

在叢林裡的毛克利有一次告訴伯魯和巴希拉說:「他很喜歡班大洛(猴子),因為他們總是那麼活潑和樂觀。」

  可是伯魯說毛克利弄錯了,勸切不可和牠們接近,因為班大洛與狼群不同,是沒有規律的,而且很愚蠢,只是整天空談著,卻不願意做事情,心腸很壞,水很骯髒。叢林裡的野獸,都不願和班大洛做朋友,牠們舉動卑怯,經常爬上樹去,拿果子和樹枝擲受傷的野獸。

  有一天,當毛克利正在睡覺的時候,班大洛就爬下樹來,偷偷摸摸地走到他身邊把他抓住,由兩個最強壯的拉著他的兩臂,把他拉到樹上後,由一樹攀過一樹,跑了幾里路。

  毛克利邊走邊發出求救的呼聲,剛有一隻鳶智兒正在空中盤旋,望見毛克利給猴子們帶著走。牠偵知了猴子們走的方向之後,立刻飛到伯魯和巴希拉的地方來,告訴事情的經過。伯魯和巴希拉聽了就儘速地向那個方向追趕。

  在路上,找到大蛇卡阿。卡阿是一個性情溫和,動作過緩的傢伙,這時候,卡阿的肚子正餓得轆轆地響,所以就很容易地被說服而參加了捉班大洛的隊伍。

  巴希拉更告訴卡阿說:猴子們曾罵卡阿是「沒腳的黃蚯蚓。」所以卡阿聽得怒不可遏,就馬上跟伯魯們向著猴子們居住的地方出發。

  巴希拉比伯魯和卡阿先到達目的地。按不住廝殺的情緒,馬上向猴子們進攻,可是幾百隻的猴子們,一齊湧上來和巴希拉搏鬥,巴希拉在敵眾我寡的形勢下,迫得退下來,跑到一深水池傍躲避,直至伯魯趕到,才再合力進攻。

  一場激烈的戰鬥!猴子們把毛克利拋進一座地窖裡,這地窖建得十分堅固,而且遍地毒蛇,但是毛克利即刻發出毒蛇的叫聲,毒蛇聽了以為是同類,就一點也不傷害他。

  巴希拉和伯魯,這時候已有不支之勢,快要敗下陣來,幸虧卡阿及時趕到,鼓起全身氣力,用那鐵般硬的頭,向猴子們亂衝,把牠們撞得東倒西歪,牠那噓噓的叫聲,更把猴子嚇得魂不附體,因為猴子們知道牠們自己是大蟒蛇最愛吃的食物。所以經這麼一嚇,立即拔腳逃命。

  伯魯等並不追趕,先走到毛克利被困的那座地窖去,卡阿再用全身氣力,用頭把毛克利救出。

  然後卡阿走到空地上,用奇異的姿勢翻騰旋轉,並且向樹上的猴子們發出噓噓的叫聲,而向猴子們說要跳「餓蛇舞」;猴子看卡阿一上一下一左一右地滾翻,不禁看得出神,漸漸地失去自制的能力,而被卡阿從樹上叫下來,一步步地走近,一個個地給卡阿吞下肚去,吃了一個大飽。

蘇魯族少年的考驗

        假如,你到南非洲去,那裡的居民是強悍的黑人,而不是紅印第安人,他們都是精幹的警探,他們稱呼最機警勇敢善戰的戰士為狼。

  在南非洲最優秀的種族是蘇魯族,他們每一個人都是勇敢的戰士和精幹的警探,因為自童年起,他們已經開始學習做警探了,每次凡是成年男子出征的時候,少年們必定跟隨出發,為戰士們攜帶睡蓆和糧食,但他們並不參加直接戰鬥,只站在較遠的地方觀戰,學習戰鬥技術,以便將來應用。這些少年中最伶俐的他們就被叫做「小狼」。

  他們在末成為戰士之前,他的之服被脫光,全身皮膚被塗上一層白漆,他只准拿一個籐盾做保護用具,和一枝短矛做為對付野獸和敵人的武器。這樣的打扮和武裝了之後,就被放入密林裡邊去。從此開始,凡是任何人發現了他身上還有白漆的時候都可以追上把他殺掉。這白殺的黏性是很強的,用水洗不掉的,必須經過一個月左右的時間,才可以脫落乾淨。所以這個少年必須運用他所學到的本領,躲在密林裡,渡過這不算短的日子。

  為著衣食,他不得不追蹤鹿的腳跡,潛躡到鹿的身旁,用矛把化刺殺。這樣他就有鹿肉可食,有鹿皮可穿。要烤鹿肉的時候,他要磨擦樹枝取火,因為他沒有帶火柴─即使有火柴也沒有衣袋可以放置的。他生火的時候要留心到火和煙都不得太大,不然的話,就會引起那些成年戰士們的注意。

  他要能夠奔跑很遠的路,爬樹、游水…等等。靠這些本領來逃避追蹤者,他要有膽量跟獅子或其他的任何野獸搏鬥,要能夠辨認可吃和有毒的植物,也要知道怎樣煮熟。當然,也還要知道用樹皮和泥土來做鍋子,和架搭一間不易為人發現的茅屋來居住。

  他要隨時留心,避免留下腳印給人家追蹤。睡覺時如果發生鼾聲,可能給敵人發覺。因此他要學習緊閉著嘴巴,用鼻子輕輕地呼吸。

  他整個月過著這般提心吊膽的生活,飽嘗雨淋日曬和寒冷的滋味。可是到了一天,他身上的白漆終於脫淨的時候,他就回到家鄉來受到村民熱烈的歡迎,一躍而成為部落中一員青年戰士。

  他可以憑著勇敢而升為「伶客」─饒勇善戰的戰士,頭上戴一箇環。因此他可以繼續努力,爭取「狼」的光榮稱呼。

  不過,你可以想像得到,有許多是經不起這箇考驗的;有些給野獸吃了,或被人殺死,有些餓死,凍死,或溺死了,只有真正能幹的人,才能夠應付這個考驗。 

聖佐治

        聖佐治─這是被全世界的童子軍們聽到都十分崇仰的一位行俠仗義竹人,他是童子軍運動創始人貝登堡先生為童子軍們選定的學習對象。

  在一千六百年前,羅馬帝國皇帝戴克里先的護衛軍軍長,就是佐治,他自幼就受基督教的培育。幼年喪父,長大以後繼承父親的遺志,十七歲加入騎兵,以勇敢名聞全國。他的才幹和風度,很受皇帝的賞識,一直晉升到護衛軍軍長的高位。

  當時,羅馬帝國是一個信奉番蠻宗教的國家,他們崇拜著各種偶像,越有權勢的人,信得越厲害。因此,在羅馬帝國的官宦眼中,是很看不慣基督教徒的,所以佐治那時雖然信仰基督教,但受著四方八面那「積非成是」的環境壓迫,他祇得在祕密之中持守著他自己的信仰。

  不久之後,惡勢力果然佔據了決定權。佐治正奉命到他處去執行任務的時候,皇帝就頒佈了一道千載知名的「迫害教徒令」─凡是信仰基督教的人都應該入獄的命令。佐治在歸程的途中,看到了路邊貼起的這一皇令,就一手把它撕下來,立刻回到他的故鄉大去,變賣了自己所有的財產,釋放了家中所有的奴役,毫不保留地決定了自己的動向,然後就向著尼哥米地亞的最高法院去,打算要為基督從們作最堅決的辯護。

  路經西林鎮,有一隻可怕的惡龍,每天要人們獻給牠豐富的食物,否則牠就要危害全體的居民了,最初是用牛羊來供奉牠,而後來卻要求用小孩子來做牠的食糧。於是當地人祇好用抽籤法來決定那一家的小孩子給犧牲,誰知道這次一籤,剛剛就中在國王女兒克麗奧林達身上,於是就把這位溫和美麗的公主穿上了新娘的衣裳,而帶到那一條惡龍經常出現的地方去了。

  佐治聽到了這個消息後,立即就騎著馬跑到了她的身旁,看到她被綁在一棵樹上,等待著她的命運。他一轉眼又看見一條兇惡的怪物,正向著他們的方向走來,張開著大口要吃人的神氣,佐治連忙抽出他那把十字柄的長矛,就朝著這兇獸的口中,刺進了牠的咽喉,而把牠殺死了。

  這件俠義助人的崇高行為被國王知道了,更知道言鍉一位基督教騎士所做的,所以國王也信仰了基督教。後來這國王在一個「活水」泉源的地方建築了一座禮拜堂,聽說,這水有醫病的奇能,這座禮拜堂就是用來紀念聖佐治的。

殺老虎

        在叢林裡專門欺凌其他野獸的邪漢,有一天,吃了一條大豬,在衛茵郡嘉河的乾涸河谷裡,沈沈睡覺。

  毛克利在阿克拉和灰狼兄弟幫助之下,把一群水牛分作兩隊,從河谷的兩頭,向邪漢夾攻,邪漢從夢中驚醒,雖然想要逃脫,但因為吃得太飽,跳不上河谷兩邊的峭壁,結果給那些受驚若狂的水牛踏死。

  毛克利剝了邪漢的皮,雖然起初和老獵人有所爭執,但是最後還是把虎皮帶到會議石去了。

好心人

        有一個縫衣匠住在森林旁邊,他有兩個兒子;大的叫湯美,小的叫珍尼,的妻子已經去世了,只有他的母親跟他們住在一起。這位婆婆對孫兒很鍾愛,可是因為他們兩人總是好懶善忘又骯髒,所以婆婆也會責備他們。他們整天吵鬧,弄翻傢俱,打碎碗碟,弄髒衣服,令人討厭。

  有一天,婆婆向他們說:往年當「好心人」來到家裡的時候,情形比現在好得多。兩個孩子問說:「好心人到底是什麼?」而懇求婆婆把尋找「好心人」的辦法告訴他們。婆婆叫他們去問一隻聰明的老貓頭鷹。

  貓頭鷹叫他們當月亮照得很光亮的時候,走到池塘的北岸,低頭望著水裡,就可以看到「好心人」。

  可是當他們在明月當空照的夜晚,低頭望望池裡的水的時候,除了自己的影子之外,一些動靜也看不見。

  於是他們又去找貓頭鷹,說水裡看不見「好心人」,只看見自己的影子。貓頭鷹說:「你自己就是了。你可以變成「好心人」只要努力去做就行了。「好心人」就是那用心幫助家庭作工的孩子」。

  湯美和珍尼,經過貓頭鷹勸了一番後。每天一早就起床掃地、生火、燒早飯,覺得非常有趣,絕不像是平日的吵鬧玩耍了。 

勇敢的哨兵

        有一個年青的法國軍人,黑夜裡在森林中放哨,突然給敵兵包圍了。

  一個敵兵用刺刀指著他的胸部,兇兇地說:「如果你喊出一聲,我馬上把你殺死。」假如這個法國兵,不作聲,也不動了,他還可以保存生命,可是他並不如此;他深深地吸了一口氣,大叫一聲。敵兵立刻把他刺倒在地。

  當他快要氣絕的時候,警報喇叭聲,以及他本隊士兵急急拿著槍自衛的聲音,傳入他的耳朵裡,於是他知道;雖然犧牲了自己,卻救了全體士兵的生命,如此一想,他就含笑而死了。 

捉箭豬

        一隻繞著樹根而跑的松鼠,突然碰到了小狼,把小狼嚇得縮做一團。可是那隻松鼠也同樣地吃了一驚,飛般地爬上樹去了。小狼不久又碰見一隻松鼠,走上去捉牠,但是給牠啄了一下。把小狼驚得逃走。

  後來,小狼的母親,教牠捕捉野獸時,必須伏低而走,跟蹤時要一聲不響,而且要有耐心,撲殺時,要快如閃電地用牙去咬,除了這些方法之外是捉不到東西的。

  獵箭豬,對於小狼是一項很好的訓練。箭豬受驚的時候,便馬上縮做一團,全身的箭都豎了起來,只要牠一擺尾巴,就以把幾支鋒利的箭毛,刺在狼或任何來犯的走獸身上的。

  老狼已經領受過箭毛的滋味,所以很小心提防。牠知道如果要捉箭豬,必須伏下不動,連呼吸幾乎也要摒息,說不定要這樣地等候一個鐘頭。到了那時,箭豬以為危險已過,於是開始慢慢地,小心地伸直身體。但是老狼仍然目光閃閃地注視著,等到箭豬的身體完全伸直的時候,牠就很快地衝上去,在箭豬未能再縮起來的一剎那間,把沒有箭毛掩護的一邊撕開。